Kapėrcimi elegjiak i Mulla Idrizit nga harta e  Kosovės

 

Shkruan: Izmi Zeka

 

Njė figurė poliedrike, qė shumė vite  mbeti i anatemuar dhe i pastudiuar nga shkenca e historisė, i mbajtur nė kujtesė vetėm nė mendjen e popullit qė nuk i harron bijtė e tij edhe atėherė kur pushtetet pėrdorin tėrė forcėn pėr tė fshirė kėtė kujtesė. Ai ishte intelektuali i kohės, qė s,e deshi rehatinė e as kolltukun kur KOSOVĖS i vihej zjarri .Ai e deshi tokėn arbėrore edhe kur thurreshin plane djallėzore, kur qenia njerzore rrezikohej seriozisht, kur harta ballkanike e evropiane pėsonte ndryshime.

 

Personalitet i shquar i shekullit XX

 

Po e filloj kėtė shkrim studioz me  Dr Ramiz Zekaj i cili shkruan “ Veprimtaria e Mulla Idriz gjilani ėshtė heroike. E tillė ėshtė periudha  1944-1949 dhe kallja e tij nė zjarr mė datėn 25-26 nėntor 1949 pėr tė mbetur shembull te pasardhėsit si dhe luftėttarė, qėndrua dhe vdekur si shqiptarė.-marrė nga  Libri zhvillimi i kulturės islame te shqiptarėt gjatė shekullit XX.”.

Po ashtu edhe shkrimi i tij i tipit shkencor i botuar  nė gllasnik  pėr 50 vite ku hynė ndėr autorėt  mė me fuqi intelektuale me shkrimin “Vllezėri Islame”

 

Edhe Tahir  Zajmi shkruan “Mulla Idriz Gjilani ishte njė tip burrit shqiptarė, i njė natyre krejt tjetėr qė midis fesė e atdheut bėnte asnjė dallim - pėrse pa nji atdhe tė lirė – thoshte as feja nuk mbahet dhe nuk mund tė ushtrohet, pėr tė vazhduar mė tutje vetėm njė fenomen tragjik i fatit e tradhtoi nė lamė tė betejės ..., jo friga e  dekės dhe plumbat e armikut, por njė ndjenjė  feblesėt qė quhet dhimbsuni dhe dashuni vllaznore..

 

Botimi i librit  nga instituti  i studimeve  objektive  nė Nju Delhi tė Indis Mulla Idrizi radhitet ndėr 100 personalitetet islame  apo udhėheqėsit mė tė mėdhenjė mysliman tė shekullit XX.

E fillova nė kėtė vmėnyrė kėtė shkrim pėre tė parė  se si  dhe nė ēfarė mėnyre  Mulla Idrizi shihej nga autorė  tė ndryshėm tė kosovės dhe jashtė saj.

 

Personalitetet e tilla tė cilėt renditen nė pikat kulminante siq ėshėt rasti nė 100 pertsonalitet  tė boteės ku nhyn  Mulla Idrizit nuk ėshtė  rastit.

 

Shkrime tė shumta pėr veprimtarin kombėtare dhhe fetare  kemi edhe prej shunė autorėve e do veqoja Mulla Avni Aliun etj

Ai thoshte sa i mirė ėshtė Islami kur shpjegohet nė gjuhėn shqipe , gjuhė tė cilėn zoti e zgjodhi pėr shqiptarėt”

 

Veprimtaria atdhetare ishte pjesė e jetės sė tij

 

Mulla Idriz Hajrullahu qėndronte konsekuent pėr bashkimin e trojeve shqiptare. Sot, kur  pėrkujtojmė kėtė figurė shumėdimensionale,  portreti i heroit tė pathyeshėm ngulitet thellė nė memorje dhe krjiohet njė univers qė historisė shqiptare t,i shtohet njė kaptinė e veqantė nė vargun e ngjarjeve aq tė bujshme gjatė LNĒ-sė dhe pas saj.

Qysh  nė moshė tė re u ballafaqua me problemet jetike. Babain ia kishin vrarė por orientimi i tij drejt kauzės sė shenjtė ishte edhe amaneti i prindėrve tė tij.

 

 LNĒ –ja dhe regjimi i krijuar pas saj, shembėn ėndrrėn e shqiptarėve  pėr tė drejtėn  e popujve  pėr vetėvendosje, pėr krijimin e shtetit tė tyre tė lirė.Andaj, Mulla Idrizi qysh heret u bind se  u shkel vullneti i popullit tė tij dhe trojet shqiptare po bėheshin sėrish pre e interesava tė shteteve fqinje dhe tė fuqive tė mėdha.

 

Aktiviteti i Mulla Idrizit ishte i mbėshtetur nė dy drejtime: nė ngritjen e vetėdijes sė popullit pėrmes agjitacionit dhe nė arsimimin e brezave tė rinjė. Ishte pakompromis nė rrugėn drejt realizimit tė aspiratave tė popullit, madje duke u sakrifikuar edhe familjen dhe duke “djegur” pasurinė e tėrė pėr idealin e lartė tė lirisė. Nėse  e shohim veprimtarinė e tij nė kohėn dhe nė hapėsirėn kur jetoi, ėshtė pa dyshim njeriu qė i kaloi kornizat e etnitetit kosovar nė baza intlektuale dhe patriotike. Nėse themi kėshtu, atėherė  shtrohen shumė pyetje” .cili imam luftoi mė me fanatizėm kudėr shpėnguljes sė shqiptarve, cili imam  luftoi mė me devotshmėri pėr ēėshtjen kombėtare,cili imam nuk bėri dallimin midis konfesioneve,cili imam fjalėn e parė e kishte  “ska fe pa atdhe”.Tė gjitha kėto paraqesin qėndrimin vertikal tė feniksit qė ka lidhmėri me damarėt e tokės mėmė,qė pėrkujtojnė tė madhin ,Hoxhė Hasan Tahsinin, Vaso Pashė Shkodranin,Hoxhė Kadri Prishtinėn…

 

Veprimtaria e tij politike dhe arsimore kishte mbėshtetje tė fuqishme nė Komitetin pėr Ēlirimin Kombėtar tė Kosovės.

Uniforma e imamit,pėrveē predikimeve fetare,e pėrdori edhe pėr zgjimin e ndėrgjegjjes kombėtare.Prej viteve te 30-ta Komiteti I Kosovės pėr Anamoravė do ta ketė njeriun mė besnik tė radhave tė tij.Me zgjuarsinė e tij ai ishte nė ballė tė masave tė gjėra dhe me guximin qė posedonte,kishte fituar zemrat e tė gjithė popullit tė Anamoravės dhe mė gjėrė.Pa dyshim se Mulla Idrizi i njihte gjuhėt orientale,gjė qė i mundėsuan tė shihte mė pėr sė afėrmi tė arriturat shkencore,si me fizikėn,kiminė,mjekesėnė,astronominė dhe shkencat tjera,qė paraqesin eruditin e vėrtetė tė botės shqiptare.

 

Njohja me personalitete tė mėdha kombėtare ,si me Ferat bej dragėn e shumė tė tjerė tė rrethit tė Shkupit e tė viseve  tė tjera shqiptare,tregojnė qartė pėr veprimtarinė aq tė bujshme si nė sferėn e ējirimit kombėtar po ashtu edhe tė mngritjes sė vetėdijes intelektuale.

 

Mulla Idrizi nė mėnyrė analitike kishte bėrė punimet si “Lindja e Pejgamberir” dhe “vėllazėria Islame”,qė kanė vlera tė mėdha fetare,njhohje me botėn si kompleks universal,mbi tė gjitha superstrukturėn si mjet tė realitetit dhe objektivitetit nė paralelen Fe-Atdhe.

 

Krijimtaria e tij, edhe pse nė dukje e pakt,nė vete ngėrthen njė mori ēėshtjesh kardinale, duke u nisur nė avancimin e vlerave  tė larta kombėtare, si dhe nė zhdukjen e tė gjitha dukurive qė pėngojnė  frymėn liridashėse.Tendenca  kryesore e tij ishte qrrėnjosja  e vėllavrasjes ,ofrimi dhe krijimi i unitetit ngritja  e njė vetėdije tė re, nė parim mbi tė gjitha, -Bashkimi Kombėtar. Kjo ishte motoja dhe refreni i tij i pėrhershėm.

          

Nuk ishte e rastit edhe zgjedhja nė pėrbėrjen e antarėve tė Ulemas sė

Mexhlisit tė Shkupit, ku me plotė meritė e kreu detyren deri nė vitin1941.

    

Pėrgatitja e tij dhe puna nė medresetė e ndyshme ,janė kaptinė e veqantė e formimit dhe e predikimit fetar nė shėrbim tė kauzės.

       

Ai sintetizoj nė mėnyrė  praktike teorin shkencore se pa Atdhe nuk ka Fe. Prandaj pėrkushtimi patriotik, duke rrezikuar  edhe vetėveten , nuk e hamendi por,pėrkundrazi , ai bėri gėrshetimin dhe sendėrtimin e ideve nė objektivat e kohės.

      

Mulla Idriz Gjilani , udhėheqės i ushtrisė vullnetare shqiptare tė  Kosoves Lindore, si njeri i penės dhe i pushkės , fesė dhe i vatanit , u ēėndroi besnik idealeve tė larta kombėtare.

    

Ai deri nė frymėn e fundit do tė mbetet udhėheqės i denjė i lėvizjes pėr ēlirim e bashkim  kombėtar .

Vdiq ashtu si ishte nisur, me fjalėt nė gojė,” Nė mbrojtje tė Atdheut vritet vetėm ai qė e ka fat shehitllėkun”.