PSE PO VEPROHET KĖSHTU
Shkruan : Milazim
MUSTAFA
Maqedonia si njė shtet multietnik akoma nuk e
ka kuptuar esencėn e kohabitacionit ndėretnik si shtyllė kryesore e mbijetesės
dhe zhvillimit tė saj.
Derisa tė gjithė mendonim se pas periudhės sė 2001-shit dhe reformave
kushtetuese tė 2002-shit, shumica e problemeve qė ekzistonin mė parė janė shuar
dhe se nuk do tė pėrsėriten. Sė paku mundoheshim tė mendonim se pala maqedone e
ka kuptuar leksionin e 2001-shit dhe se nuk do tė gabojė qė t'i pėrsėrit hapat
qė sollėn deri te konflikti i armatosur.
Mirėpo nuk po del ashtu.
Tė gjithė e dimė se njė ndėr ēėshtjet esenciale pėr zhvillimin e njė shteti
ėshtė arsimimi i popullatės sė vet. Problemi dhe pengesa e arsimimit tė shqiptarėve
qė jetojnė nė Maqedoni ėshtė njė histori mė vete. Ne gjithmonė ėshtė dashur qė
tė jemi kurbetēarė tė dijes. Gjithmonė vendi nė tė cilin jetojmė ka qenė njerkė
pėr neve nė aspektin e furnizimit me dituri. Ne ėshtė dashur tė pėrjetojmė
sakrifica tė mėdha deri sa ta mbarojmė njė shkollė tė mesme e pėr fakultete,
kjo ishte njė luks qė shteti vet e dinte dhe kontrollonte se kush duhet ta
kishte nė shumicėn e rasteve.
Pengesa pėr hapjen e paraleleve shqipe nė
shkollat e mesme solli demonstrata dhe pakėnaqėsi nė anėn e shqiptarėve, e
pastaj burgosje tė panumėrta e shumė vjeēare pėr shqiptarėt e Maqedonisė.
E gjithė kjo pėr tė drejta elementare shkollim nė gjuhė amtare. Hapja e
Akademisė pedagogjike solli protesta masive nga pala maqedone, qė mes tjerash
kėrkonte edhe "dhoma gazi pėr shqiptarėt". Neve akoma na rrinė para
syve kur nė shkollat tona ku ne mbanim mėsimet jashtė dėgjoheshin parullat
"vdekje pėr shqiptarėt", "dhoma gazi pėr shqiptarėt",
"vetėm shqiptari i vdekur ėshtė shqiptarė i mirė", mandej edhe
karikaturat ku vizatoheshin "ikse" tė mėdha para shqiptarit me libėr
nė dorė, demek nuk duam shqiptarė tė arsimuar. Kėto ishin nė tė kaluarėn tonė
tė afėrt. Nė nuk duam qė t'i ngjallim kėto kujtime, por veē deshėm t'i
pėrmendim sa pėr tė arritur deri te esenca e kėtij shkrimi. Edhe kjo kaloi.
Erdhi koha e Universitetit tė Tetovės. Forca tė mėdha tė armatosura penguan me
dhunė hapjen e njė universiteti i cili buronte nga nevoja elementare e njė
kombi pėr edukim dhe arsimim nė gjuhėn e vet. U deshtė tė bien dėshmorė edhe
pėr kėtė rast. Sikur pėr secilėn kėrkesė tjetėr tė shqiptarėve nė Maqedoni,
fillimisht tė derdhet gjaku, tė sakrifikohet e pastaj ajo tė arrihet nė mėnyrė
gjysmake apo jo tė plotė.
Kėto tė gjitha ishin tė kaluara.
Falė Zotit nė sot kemi shkolla fillore dhe tė mesme nė gjuhėn tonė amtare. Kemi
edhe Universitete nė gjuhėn shqipe, mirėpo pala maqedone akoma vuan nga
komplekse tė cilat nuk duhet t'i ketė pasur kurrė. Edhe nė ditė tė sodit, kur
qytetarėt e vet, kėrkojnė qė tė shkollohen nėpėr shkolla tė cilat po ky shtet
ia u ka bėrė obligim, kėta privohen duke kufizuar hapjen apo shtimin e njė apo
dy paraleleve shqipe pėr mėsim nė disa prej shkollave tė mesme profesionale.
Rasti i vendimeve qė po i sjelli komuna e Shkupit si dhe Ministria e Arsimit
kur akoma kemi ministrin shqiptarė ėshtė njė shembull i paparė. Diēka qė askush
nuk e ka pritur. Sikur dikush akoma po frikohet nga arsimimi i shqiptarėve.
Nė vend se ky interesim i madh i semi-maturantėve tė pėrshėndetet dhe
stimulohet nga institucionet pėrkatėse dhe tė merren iniciativa pėr
pėrmirėsimin e kushteve tė tyre nėpėr shkollat e mesme qė nė shumė vende janė
nė kushte katastrofave, nė ditė tė sodit sillen vendime pėr mos hapjen apo edhe
mbylljen e paraleleve ekzistuese nė gjuhėn shqipe. Kjo me tė vėrtetė ėshtė
brengosėse dhe ēėshtje shumė e ndjeshme. Nė po kėto paralele shqipe, nxėnėsit
shqiptarėt janė tė grumbulluar nga 40 deri nė 50 nxėnės vetėm pėr t'i ikur
kėtij problemi (numrit tė kufizuar tė paraleleve) dhe mos mbetjes nė rrugė tė
nxėnėsve qė meritojnė shkollim dhe arsimim, nė tė njėjtėn kohė paralelet
maqedone edhe pse me nga 15 e 20 nxėnės mbesin tė tilla dhe nė mėnyrė shumė
komode vazhdojnė punėn e tyre.
Kjo arsimofobi apo shqiptarofobi e palės maqedone edhe njėherė po tregon se sa
vizionarė dhe sa transparentė janė nė udhėheqjen e shtetit.
Tė gjorėt akoma mendojnė se tė drejtat qė u jepen shqiptarėve donė tė thotė
zvogėlim i tė drejtave dhe privilegjeve tė tyre. Apo mė falni, tė drejtat qė i
marrin shqiptarėt, se fjala jepen apo jap, te kėta nuk ekziston, se neve asnjė
e drejtė nuk na ėshtė dhėnė si rezultat i vullnetit tė mirė, por tė gjitha janė
arritur me sakrifica shumė tė shtrenjta.
Kjo edhe njėherė, pa dashjen tonė na e rikujton tė kaluarėn. Na e rikujton
periudhėn e shekullit tė kaluar, edhe pėrkundėr asaj qė ne po mundohemi sa mė
shumė qė mos ta kujtojmė. Kjo edhe njėherė na dėshmon se inteligjenca dhe
udhėheqėsia maqedone aspak nuk ka evoluar nė aspektin e zhvillimit tė njė
shteti multietnik.